| 中文题名： | 亚里士多德回报正义研究 |
| 姓名： | |
| 保密级别： | 公开 |
| 学科代码： | 010105 |
| 学科专业： | |
| 学生类型： | 硕士 |
| 学位： | 哲学硕士 |
| 学位年度： | 2005 |
| 学校： | 北京师范大学 |
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| 研究方向： | 中外伦理思想史 |
| 第一导师姓名： | |
| 第一导师单位： | |
| 提交日期： | 2005-06-13 |
| 答辩日期： | 2005-06-08 |
| 中文关键词： | |
| 中文摘要： |
摘 要亚里士多德将正义区分为总体的正义和具体的正义。他认为总体的正义是守法，具体的正义有三类：分配正义、矫正正义和回报正义。但是后世学者往往把注意力集中在分配正义和矫正正义上，而对回报正义极为忽视。实际上回报正义是人的交往活动中的重要原则，是把人们联系起来的纽带。共同体和人们共同生活正是建立在合理化的公民交往基础之上的。亚里士多德是从批评“以眼还眼，以牙还牙”的自然正义观开始，来建构自己的回报正义理论的。他认为回报正义主要是指善的回报，而不和恶相联系；回报正义也不是简单的数量平等，而是比例的平等。这种
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| 外文摘要： |
ABSTRCT“Universal justice” and “particular justice” are two important concepts in the works of Aristotle. “Universal justice” is defined as obeying laws, “particular justice” have three types: distributive justice, rectification justice and reciprocal jus
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| 参考文献总数： | 10 |
| 馆藏号： | 硕010105/0502 |
| 开放日期： | 2005-06-13 |
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