人类学家玛丽•道格拉斯（Mary Douglas）认为，身体在不同文化背景下代表不同的文化意义，是文化载体与各种力量相互作用的产物。这也就揭示了身体的社会建构与文化隐喻——身体充满意义与权力。而这种身体与权力的关系是身体政治研究的主要内容。笔者从身体政治视角对课堂观察的维度进行了研究与建构，主要探讨教师作为权力施方，其权力是如何借助身体（教师对学生身体的要求或教师的肢体语言）在课堂中对权力受方，即学生，进行控制的。维度建构由两个思路展开：“教师对学生的身体做了什么”以及“教师的身体做了什么”。前者体现的是教师对学生“身体的要求”蕴含着权力，指向权力承受者承受了什么；后者体现的是身体本身赋有的权力，指向权力发出者发出了什么。研究将其分为装饰性身体政治、时间性身体政治、空间性身体政治以及活动性身体政治四维，观察维度不同，教师在身体上体现的权力类型也就不同。通过对北京市某小学二年级十三节语文课的现场观察，解释了不同维度下教师权力是如何运作于师生身体的。在十三次观察中，教师的法定性权力、强制性权力和奖赏性权力借助身体对学生控制较强，专家性权力和参照性权力较弱；学生对这种借由身体的控制整体呈现较弱的反抗意识，更多的是自觉化服从。