本硕士学位论文从杂种的含义和日本文化的内部结构出发，对加藤周一的“杂种文化论”进行重新探讨。 第1章以加藤周一的“杂种文化论”为主要考察对象，涉及到“杂种文化论”发表之初的19世纪50年代的日本社会，对“杂种文化论”的内容以及杂种文化的特征做了详细的说明。 第2章从杂种日本文化的内部结构来说明“日本文化的杂种性”。从时间概念“现在”、空间概念“这里”所蕴含的日本人的价值观以及“土着世界观”两方面阐释日本杂种文化的双重结构。 第3章探讨了日本文化的未来发展形势，即杂种文化的发展前景。明确指出西洋并不是日本近代化发展的最终目标，只是参考对象。 第4章对“杂种文化论”的评价。探讨论文在发表之初以及现在的意义。加藤周一的“杂种文化论”虽然发表于20世纪50年代，可是，不论出自西方还是东方，日本积极地吸收海外文化，并把它变成自己的东西，以一种不同的形势呈现出来，并能随着时代变化不断调整，这就是加藤周一所谓的“杂种文化”。加藤的这一理论在国际化不断推进的今天仍然适用。

この修士論文は、雑種の意味と日本文化の内部構造から加藤周一の「雑種文化論」を捉えなおすことを試みたものである。　第1章では、加藤周一の「雑種文化論」をおもたる考察対象とし、「雑種文化論」が発表された19世紀50年代の日本社会について触れ、「雑種文化論」の内容および雑種的日本文化の特徴について詳しく分析した。　第2章では、雑種的日本文化の内部構造から「日本文化の雑種性」について説明した。加藤周一本人の時間における「今」、空間における「ここ」という日本人の価値観および「土着の世界観」から「雑種的日本文化」の二重構造を明らかにしようと試みた。　第3章では、日本文化の未来について論じた。雑種的日本文化の可能性はどういうものであるか、それについて検討することを試みた。西洋は日本近代化の到達すべき目標ではなく、参考モデルだけであると明言する必要がある。　第4章では、「雑種文化論」への評価である。発表された当時及び今日における意義について検討した。加藤周一の「雑種文化論」は1950年代に発表されたが、西洋、東洋を問わず、海外のいいものを取り入れて、自分のものにし、もとの文明・文化とは違う独特の文化を形造り、それを常に時代に合う形で進化させていく、という日本独特の文明・文化を「雑種文化」と名付けて加藤周一の解析は「国際化」した今日も立派に通用する文化論であると思う。