20世纪90年代，人类中心论范式兴起，俄罗斯的语言与文化研究上升为科学地位，语言文化学应运而生。俄罗斯语言学家对于观念（концепт）的研究主要从两个视角进行：认知和语言文化方向，二者的界限并不清晰。观念研究是语言文化学研究的重要领域之一，观念的集合构成观念域。津琴科在斯捷潘诺夫理论的基础上提出观念有三个基本层面：内部形式、核心和现实层面。内部形式和原始传统以及原始现实相关；核心包括词典中定型的词的基本意义，现实层面包含人们由观念引发的联想和印象。本文立足于语言文化学范畴，根据该研究思路，阐释俄罗斯民族的“生命”观念域。

本文依托俄罗斯作家维·托卡列娃的短篇小说集《关于那些莫须有的事》分析“生命”观念域，通过观念分析和文本分析的研究方法，根据主题以及关键词出现的频率来确定核心区观念、边缘区观念，分析核心区观念、边缘区观念的关系，从而深入阐释“生命”观念域。

本文的研究对象语言文化学视阈下的“生命”观念域研究

本文由绪论、三章节、结语和参考文献组成。

绪论包括本文的题目、研究对象、研究目的、研究方法，同时指出了选题的现实意义。

第一章是理论基础部分，阐述并总结了文化观念的定义、结构和研究方法，观念域的定义和结构，观念域、个人文艺世界图景和语言世界图景的交织关系，阐述了本文研究方法的理论依据。

第二章运用了语言文化学视阈的观念分析法，首先从词源学的角度确定“生命”观念的构词模式以及原始意义；其次对“生命”观念进行词典释义，明确“生命”的基本含义；再次从谚语以及自由联想实验的角度阐述俄罗斯民族语言世界图景中的“生命”观念。

第三章以维·托卡列娃短篇小说集《关于那些莫须有的事》为语料探讨“生命”观念域的构成，具体分析核心观念“生命”在文本中的表达；从词源学、词汇学、谚语、以及文本中具体实例的角度对边缘区观念“爱情”、“幸福”进行具体的阐释，最后总结归纳各个观念之间的依存关系。

结语部分综述论文的结论、创新之处以及研究意义。“生命”观念是俄语语言世界图景当中最为关键的观念之一，对“生命”观念的分析以及依托《关于那些莫须有的事》建构的“生命”观念域可以帮助俄语学习者更好地了解俄罗斯的民族性格以及俄罗斯文学。

В 1990-е годы подъем антропоцентрической парадигмы возвел изучение языка и культуры в России в статус науки, появилась отрасль лингвокультурологии. Российские лингвисты изучают концепт главным образом с точки зрения лингвокультурологии и точки зрения когнитивной лингвистики. В.Г. Зинченко предлагал, что концепт состоит из трех частей: внутренней формы, ядра и актуального слоя. Внутренняя форма выражает древнюю точку зрения этноса на мир, закрепленную многократными повторениями. Ядро содержит, как правило, базовое значение слова и раскрывается при помощи дефиниций в толковых словарях. Актуальный слой связан непосредственно с традицией и реальностью. Это также является основным обоснованием нашей диссертации.

Совокупность концептов представляет собой концептосферу, и в данной работе на основе сборника 《О том, чего не было》 русского писателя В. Токаревой выстраивается концептосфера "жизнь". Методы концептуального и текстового анализа используются для выявления ядра и периферии концептосферы, а также для анализа взаимосвязи между ними.

Объектом исследования является концептосфера "жизнь"на примере сборника 《О том, чего не было》 русского писателя В. Токаревой.

Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.

В первой главе вводятся и обобщаются определение, структура и методы изучения концепта, определение и структура концептосферы, взаимоотношения между концептосферой, языковой картиной мира и художественной картиной мира и тем самым разрабатывается теоретическая основа метода исследования данной работы. Во второй главе проанализированы коннотации концепта"жизнь". Во-первых, этимология идентифицирует этимологическую закономерность и исходный смысл концепта"жизнь"; во-вторых, лексическое толкование концепта"жизнь"уточняет основной смысл"жизнь"; в-третьих, концепт"жизнь"в русской языковой картине мира описывается с точки зрения пословиц и свободных ассоциативных экспериментов.

В третьей главе используется сборник рассказов В. Токаревой 《О том, чего не было》 в качестве корпуса для изучения концептосферы"жизнь"и анализа выражения концепта"жизнь"в тексте. Концепты "любовь" и "счастье" излагаются с точки зрения этимологии, лексики, пословиц и конкретных примеров в сборнике, и, наконец, трактуются взаимосвязи между чем концептами. 

В заключительной части представлены выводы, нововведения и результат исследования. Анализ концепта"жизнь", который является одним из важнейших концептов в русской языковой картине мира и концептосферы"жизнь"сборника 《О том, чего не было》 русского писателя В. Токаревой, поможет учащимся русского языка лучше понять русский национальный характер и русскую литературу.