| 中文题名： | 先秦礼制背景下的“侍坐”章主旨研究 |
| 姓名： | |
| 保密级别： | 公开 |
| 论文语种： | 中文 |
| 学科代码： | 050101 |
| 学科专业： | |
| 学生类型： | 学士 |
| 学位： | 文学学士 |
| 学位年度： | 2017 |
| 学校： | 北京师范大学 |
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| 学院： | |
| 第一导师姓名： | |
| 第一导师单位： | |
| 提交日期： | 2017-06-16 |
| 答辩日期： | 2017-05-15 |
| 中文关键词： | |
| 中文摘要： |
《论语》是我国最重要的“经书”之一，是我国封建社会时期的正统思想——儒家思想的重要代表作。本文选取历来研究者们阐释差异较大甚至相反的一章——《论语?先进?侍坐》，以汉代至清朝的注疏等解读为研究对象，对这一章的研究史加以分析。整理分析后，发现从主旨归类上来说，历代解读主要分为“王道思想”和“用行舍藏”这两类，并且这两类看似阐释的是“治世”和“为己”两个相反方向的涵义，但其内在还是能通过儒家的“礼”紧密勾连在一起。即因为儒家对于“礼”的践行，不管是“治世”还是“为己”，都应恪守一个“礼”字，这也就是不同的解读而存在深层意义上的相连之处。而对“礼”的强调，也就是这一章的主旨所在。
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| 参考文献总数： | 18 |
| 馆藏号： | 本050101/17094 |
| 开放日期： | 2017-10-11 |
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