| 中文题名： | 德勒兹“无器官身体”概念及批评实践 |
| 姓名： | |
| 保密级别： | 公开 |
| 论文语种： | 中文 |
| 学科代码： | 050101 |
| 学科专业： | |
| 学生类型： | 学士 |
| 学位： | 文学学士 |
| 学位年度： | 2022 |
| 学校： | 北京师范大学 |
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| 第一导师姓名： | |
| 第一导师单位： | |
| 提交日期： | 2022-06-24 |
| 答辩日期： | 2022-05-15 |
| 中文关键词： | |
| 中文摘要： |
“无器官身体”作为德勒兹理论中的重要概念，其内涵从《意义的逻辑》中词汇、语法、语音上彻底无意义的精神分裂语言，到《反—俄狄浦斯》中与生产的欲望机器的对立面，再到《千高原》中的流动与强度，经历了一个演变并且逐步走向成熟与系统的过程：从抽象的语言意义概念发展为宏观的政治经济批判，愈来愈显示出具体的肉身身体特质：不仅展现出流动的、变化的、自由的身体形态现实，而且揭示着身体蕴含的反抗性力量。事实上，德勒兹为这一概念赋予了许多价值，但正如他解读“情动”更关注“身体能做什么”而不是“身体是什么”，他对于“无器官身体”本身是什么并不那样关注。在具体的文艺创作实践中，“无器官身体”或解放器官，实现感觉的自主、繁复与贯通；或传递出胜于破碎身体的更大抗争能量，由此能与情动理论建立联系，推动情动从理论走向实践。
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| 参考文献总数： | 61 |
| 插图总数： | 16 |
| 插表总数： | 0 |
| 馆藏号： | 本050101/22036 |
| 开放日期： | 2023-06-24 |
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