| 中文题名： | 心灵与世界的钩连 |
| 姓名： | |
| 保密级别： | 公开 |
| 学科代码： | 010108 |
| 学科专业： | |
| 学生类型： | 博士 |
| 学位： | 哲学博士 |
| 学位类型： | |
| 学位年度： | 2016 |
| 学校： | 北京师范大学 |
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| 学院： | |
| 研究方向： | 认知科学哲学 |
| 第一导师姓名： | |
| 第一导师单位： | |
| 提交日期： | 2016-06-17 |
| 答辩日期： | 2016-05-22 |
| 外文题名： | How to hook mind on to world？—— from symbols grounding problem to Peircean naturalizing semantics |
| 中文关键词： | |
| 中文摘要： |
近代认知论和现代认知主义都将认知视为心灵对世界的表征，认知主体通过形式理性或形式符号体系来处理和应对客体。这种表征之路导致了一种认识论的自我中心困境，即心灵无法获得关于表征关系或相关关系之外的世界的知识。除此之外，表征之路还导致了语义学上的内在论陷阱，即表征仅仅是纯粹的句法操作，无法指称外部实在，以及本体论上的人类中心论，即通过将人类与世界对置起来，认为只有人类才有认知和意向性的能力，从而在心灵与世界之间撕开了一个深渊。这三个问题共同构成了心灵与世界的钩连问题，即心灵在本体论上与世界断裂，在认识论上无法认
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| 外文摘要： |
According to modern epistemology and cognitivism, soul is the representation of the world and the cognitive subject deals with objects through reason or formal symbolic system. This road of representation causes the egocentric predicament of epistemology,
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| 参考文献总数： | 253 |
| 作者简介： | 夏永红,北京师范大学哲学博士,主要研究认知科学哲学,心灵哲学和环境哲学,在《哲学动态》、《马克思主义与现实》、《国外理论动态》、《哲学门》、《科学技术哲学研究》等发表论文多篇。 |
| 馆藏地： | 图书馆学位论文阅览区（主馆南区三层BC区） |
| 馆藏号： | 博010108/16002 |
| 开放日期： | 2016-06-17 |
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